Consultation des ouvrages

Résumé:
Aperçus sur l'initiation est un livre de René Guénon, paru en 1946, qui reprend de nombreux articles publiés dans Le Voile d'Isis et Études Traditionnelles entre 1932 et la Seconde Guerre Mondiale. Guénon y expose le « chemin initiatique » comme but de l'existence de « l'homme de Tradition ».

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La science affranchit les masses de ses servitudes matérielles mais ne les émancipe pas, car - spécifiquement - elle les dépasse. La vulgarisation de ses données expérimentales n'est elle-même féconde que dans la mesure où elle laisse deviner que derrière elles il y a encore autre chose. C'est à dégager les grandes lois de cet inconnu que travaille la Maçonnerie et c'est pourquoi elle est un des facteurs les plus puissants de l'évolution humaine.

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Henri Tort-Nouguès. Dans ces « Ecrits maçonniques » qui sont l'aboutissement de plus de trente années de vie et de réflexion maçonniques, j'ai voulu dégager ce qui me semblait être la Règle et les Principes de la Franc-Maçonnerie spéculative moderne, examiner et expliciter les fondements intellectuels, culturels et spirituels de notre institution, car il m'a paru et il me parait essentiel que les Francs-Maçons soient les premiers à savoir ce qu'elle est, quelle est son identité propre, sa spécificité au sein de notre modernité. J'ai voulu aussi cerner et déterminer l'originalité de son regard sur les réalités de notre temps, sur ce que nous appelons « le monde profane ».

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Que signifient “Initiation”, “Écoles de sagesse”, “Éveil” ? Quelles sont les relations entre ces ternies traditionnels (et galvaudés) et la pédagogie, la psychothérapie, le savoir et la liberté ? L’étude des rapports entre ce qu’il est convenu de nommer “L’Hermétisme”, I’ “Esprit de géométrie” et I’ “Esprit scientifique” éclaire la relation : mythes-comportement. Il convient d’étudier ces relations dans la perspective de l’histoire des idées. Toute formation, initiatique ou autre, est ambiguë : elle apporte un supplément de savoir mais elle est aussi une technique de manipulation et de conditionnement. Comment dégager les critères qui permettent de distinguer l’apprentissage de l’Éveil du lavage de cerveau ? Ce qui différencie le poison du remède est subtil et réside dans un espace fort étroit car l’un et l’autre utilisent les mêmes substances. L’Éveil conduit à la liberté intérieure et le lavage de cerveau conduit à l'asservissement. L'un et l’autre mettent en œuvre les mêmes mots, les mêmes rituels et les mêmes structures... ou presque. L’étude des rituels et des symboles maçonniques, à condition qu’elle soit menée, non comme une mémorisation servile de “catéchismes”, mais avec un esprit critique et dans une perspective historique, permet d'acquérir un complément mental sain : P“Esprit de géométrie”. L’Esprit de géométrie, cultivé selon des règles connues depuis la plus haute antiquité, est le meilleur, voire l’unique antidote à ce poison polymorphe que constitue le dogmatisme.

Résumé:
La réception au grade d'Apprenti est à la fois un rituel d'initiation, au sens strict, et un rite d'admission pour entrer dans l'Ordre de la Franc-Maçonnerie. Fondé sur les Quatre Eléments alchimiques, il constitue un rituel d'initiation des plus élaboré. Pour le postulant, il présente un vécu profond et intense, qui restera présent durant tout le parcours maçonnique de l'initié "C'est là que tout commence ! ".

Résumé:
Le présent manuel ne prétend rien inculquer : ce n'est pas un livre de classe où l'élève apprend sa leçon en vue de pouvoir la réciter correctement. L'Initiation enseigne à penser, donc à faire l'effort personnel qui conduit à l'élaboration de la vérité. Celle-ci n'est jamais révélée à l'Initié, dont la mission consiste à découvrir par lui-même les secrets qui l'intéressent. L'Art auquel il s'adonne veut qu'il sache construire selon ses convenances personnelles l'édifice de ses propres convictions. Toute liberté lui est laissée à cet égard, pourvu qu'il construise solidement, avec des matériaux judicieusement choisis, car toute pierre n'est pas acceptable par le constructeur, qui doit éprouver, au point de vue de la cohésion, le grain de tout bloc qu'il met en u0153uvre. Il en va de même dans le domaine des idées, où nulle conception ne doit être acceptée sans examen.

Résumé:
Oswald Wirth (1860 - 1943) a été le secrétaire de Stanislas de Guaita. Ésotériste, occultiste, tarologue, astrologue et écrivain, il joua un rôle important dans la Franc-Maçonnerie Française. Son livre le plus connu sur la question demeure "La Franc-Maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes."______Manuel d'instruction initiatique rédigé à l'usage des FF:. du 1er degréTable des matières : - Aux nouveaux Initiés - Questions rituéliques à poser aux FF:. visiteurs - Aperçu philosophique sur l'histoire générale de la Franc-Maçonnerie - La situation maçonnique en France - La Maçonnerie étrangère - Avenir de la Maçonnerie - L'Initiation maçonnique - Conceptions philosophiques se rattachant au rituélisme du grade d'Apprenti - Devoirs de l'Apprenti Maçon - Catéchisme interprétatif du grade d'Apprenti - Premiers éléments de philosophie initiatique

Résumé:
Cet ouvrage fait référence dans l'univers de la Franc-maçonnerie et a été lu par des centaines de milliers de Francs-maçons depuis plus d'un siècle. La Franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes ne prétend rien inculquer : ce n'est pas un livre de classe dans lequel l'élève apprend sa leçon en vue de pouvoir la réciter correctement. L'Initiation enseigne à penser, donc à faire l'effort personnel qui conduit à l'élaboration de la Vérité. Celle-ci n'est jamais révélée à l'Initié, dont la mission consiste à découvrir par lui-même les secrets qui l'intéressent. Un guide parfait pour l'Apprenti qui souhaite être initié à la Franc-maçonnerie à travers sa philosophie, sa méthode, ses rites et ses symboles.

Résumé:
Les « Livres de l'Apprenti » publiés au cours du XIXe siècle et de la première moitié du XXe ont mis l'accent sur l'allégorie des outils, bien plus que sur la symbolique de l'initiation. Le présent ouvrage est de ceux qui marquent un tournant vers une formulation symbolique du premier degré de la Franc-Maçonnerie. Raoul Berteaux, après avoir étudié les lois et les règles de la symbolique dans son ouvrage « La voie symbolique », s'est penché sur leur application dans le champ maçonnique ; ce livre, consacré au grade d'Apprenti, étant le premier d'une trilogie embrassant les trois grades de la Loge bleue. Raoul Bertaux ne nous propose pas de significations stéréotypées d'allégories. Il se propose simplement d'aider l'Apprenti à se mouvoir parmi les symboles vivants de son grade, dans le cadre de sa culture et de ses aspirations personnelles. Raoul Berteaux, né en 1904 à Namur (Belgique), a été initié dans la loge « Les Amis Philanthropes » au Grand Orient de Belgique. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, il fut l'un des fondateurs de la Loge « Fraternité ». En 1967, il devint Souverain Grand Commandeur du « Rite Écossais Ancien et Accepté ». Féru de recherches symboliques et spécialiste du « Rite Écossais Ancien et Accepté », il a publié aux Éditions Maçonniques de France de nombreux ouvrages qui sont aujourd'hui devenus des « classiques » du parcours maçonnique.

Résumé:
Le savoir est précieux pour le Franc-Maçon, mais à condition d'être pour lui un moyen d'action : point n'est besoin d'être une bibliothèque vivante si l'on ne tire pas de quoi devenir meilleur. Armand Bédarride aide le maçon à travailler la Pierre Brute qu'il est, en lui faisant comprendre que tailler cette pierre, ce n'est pas la garnir d'ornements, c'est en faire disparaître les aspérités, la rendre conforme à un plan idéal et faire d'une masse informe une figure géométrique régulière. L'auteur étudie entre autre la nature de la Pierre Brute, l'Ouvrier matière première et instrument de travail, le maniement des outils, le Vitriol des Sages, la Vera Medicina, l'alchimie spirituelle, le maçon dans la cité. Armand Bédarride (1864-1935), 33e, C.B.C.S. membre du Grand Collège des Rites jusqu'à sa mort, collaborateur des revues ''L'Acacia'' et ''Le Symbolisme'', fut l'auteur de nombreux ouvrages maçonniques, notamment : ''La Lettre G'', ''Le Travail sur la Pierre Brute'', ''Règle et Compas'', ''Le Livre d'Instruction du Chevalier Rose-Croix'', ''Le Livre d'Instruction du Chevalier Kadosh'' réédités dans la même collection.

Résumé:
Il est des livres qui se suffisent à eux-même. Celui de Frédéric Vincent est du nombre. Car plus que des réponses, il sait poser des questions. Il donne à penser, il incite à méditer. M. Maffesoli

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Les Archives de la Franc-Maçonnerie Voici un ouvrage surprenant, puisqu'il s'agit d'un travail de pionnière, une femme devenue Franc-Maçonne et qui s'est attachée à déchiffrer la symbolique maçonnique. Amélie André-Gedalge (1865-1931) était membre de l'Ordre mixte du Droit Humain. ___Partant de la sagesse de l'Inde et de l'écoute de La Flûte enchantée du Frère Mozart, elle a utilisé les enseignements des anciens Égyptiens, de Pythagore, de Jésus, de l'alchimie, pour explorer un « océan de lumière » et nous faire partager ses découvertes. ___Consacré au premier grade de la Franc-Maçonnerie, cet ouvrage aborde la nature même de cette institution, le Cabinet de Réflexion, la cérémonie d'initiation et l'instruction offerte à l'Apprenti qui doit, par un effort personnel et continu, apprendre à tailler la pierre pour atteindre l'état d'être le plus exceptionnel : la simplicité.

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Attentif à sa propre démarche, Alain Pozarnik livre au lecteur, non pas une lecture du rituel maçonnique tel qu'on peut le trouver dans les documents des bibliothèques, mais son sentiment profond, construit et intériorisé au fil des années, au fil du travail auquel appelle l'initiation maçonnique.___Michel Barat, Grand Maître de la Grande Loge de France

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"L'auteur s'adresse ici aux nouveaux apprentis. Après avoir étudié le Cabinet de réflexion, il aborde l'interprétation des symboles, les épreuves physiques. L'ouvrage est complété de deux études sur l'Hexagramme ou Sceau de Salomon et son symbolisme.

Résumé:
Le cérémonial et l'explication de tous les symboles du grade. « La Collection que nous présentons aux Maçons des deux rites Français et Ecossais se compose de dix-huit Rituels qui ont été demandés par des chefs de loges et de chapitres, toujours désireux de voir s'établir dans les différents travaux maçonniques, une uniformité réclamée depuis longtemps, principalement sur l'instruction scientifique, l'explication et la signification symbolique de chaque grade. Nous avons donc entrepris de rassembler ce qui est épars. Cinquante-sept années de Franc Maçonnerie nous ont facilité ce travail... » J.M. Ragon. Le lecteur découvrira ici le « Rituel d'Apprenti » que publia Ragon en 1859.

Résumé:
Dans l’œuvre de transformation de soi qu'il lui est demandé d'entreprendre, l'apprenti dispose d'éléments symboliques, rituéliques, philosophiques et moraux qui constituent autant de points d'appui intellectuels consolidés au fil du temps et aptes à répondre aux questions anthropologiques et sociales actuelles. D'autres concepts, tels ceux de progrès ou de gouvernance mondiale par exemple, lui permettent d'appréhender l'avenir en tenant compte du développement des sciences et techniques. ___Il prend ainsi conscience qu'il s'inscrit dans une philosophie maçonnique de l'histoire. C'est tout ce contenu que le second surveillant doit transmettre.

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" La science affranchit les masses de ses servitudes matérielles mais ne les émancipe pas, car - spécifiquement - elle les dépasse. La vulgarisation de ses données expérimentales n'est elle-même féconde que dans la mesure où elle laisse deviner que derrière elles il y a encore autre chose. C'est à dégager les grandes lois de cet inconnu que travaille la Maçonnerie et c'est pourquoi elle est un des facteurs les plus puissants de l'évolution humaine. "___Sur le Tombeau d'Hiram

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Notre Obédience ouvre auiourd'hui les portes aux travaux lus en Loge au degré d'apprenti dans ce prermer volume suivi d'autres. en cours. Si la Franc-Maçonnerie se veut discrète.___Il est judicieux pourtant de faire partager nos symboles et le fruit d'une instruction concrétisés par la « première planche » de l'apprenti. ___Mais la Tradition orale demeure à tout jamais dans Ie secret...___Le travail de chacun quel que soit son grade appartient à la Loge qui elle mème a fourni son savoir pour transmettre « la parole à l'écriture dans ce que vous lirez ici : soit des moments de lumière, des recherches, des mots que seul le cœur prononce... sur le chemin respecté de nos Maitres Anciens.___Nous travaillons à LA GLOIRE DU GRAND ARCHTECTE DE L'UNIVERS.___La GRANDE LOGE DE L'ÉTOILE D'ORIENT fut fondée le 1 Août 1995 à l'Orient de Montpellier. ___Lunel dont Ie Très Respectable Grand Maitre est Henri ROCH.___Il est secondé à sa tète par : Alexandra ROCH, Gisèle CHAMPEYMONT et Serge SEGARRA______Ces planches dont Ies commentaires demeurent dans le secret des Loges ont été bâties au rite Emulation ainsi qu'au rite Écossais Rectifié permettant à chaque Frère et chaque Sœur leur évolution au sein de la Grande Loge de l'Étoile d'Orient. Certains ont rejointse l'Orient éternel, d'autres sont retournés vers leur vie nous laissant dans leur sillage une partie d'eux-mêmes et d'autres ont parcourus les allées de la persévérance et nous sommes de ceux là.___Alexandra ROCH:.